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⑯五賢帝以降、気候変動で帝国の衰退と小国の台頭 1世紀~5世紀   河東丈二 Joji Kawahigashi

  • nakata513
  • 2021年11月16日
  • 読了時間: 5分

この頃にローマ帝国では、ギボンという英国の歴史家が「人類の最も幸福な時代」と呼んだ五賢帝の100年が始まります。安定した一番の理由は気候が温暖で人々の移動がなかったことでしょう。


 しかし紀元2世紀の終わり頃、五賢帝の最後の頃から、ユーラシアは寒くなります。寒くなると未開の民族は南下して山にぶつかり東の方と西の方に移動するので、漢とローマという2大帝国が衰えを見せ始めます。五賢帝の最後のマルクス・アウレリウス・アントニヌスは、ウィーンでそういった民族との戦争中に死んでしまいます。同じ頃に中国でも黄巾の乱が起こりました。


 大きい国を維持しようと思ったら軍を動かさなくてはいけない。軍を動かすためには兵糧が必要なので、気候が悪くなって穀物がとれなくなったら大国は維持できません。だから小国に分かれていくのです。中国では、漢が壊れ始めてから隋唐世界帝国ができるまでほぼ400年間、分裂の時代に入ります。


 ローマが弱った頃、ペルシャでは第2の大帝国、サーサーン朝が生まれます。サーサーン朝もピーク時はインドからエジプトまでを支配するので、ペルシャ人というのはやっぱりすさまじい民族です。サーサーン朝はローマと争うようになります。


 どうしてローマ帝国が長い間維持されたかといえば、道が四通していて、市役所や県庁があったからです。未開の民族が500人ぐらいやって来た際には、「こちらの県庁から応援に行け」とか指示ができたからです。しかし、そういった民族がたくさん来るようになると「ローマからもう指示を出していていては間に合わないので、国を4つぐらいに分けて、それぞれに皇帝を置いたらどうか」と考えるんですよね。これが4分割、テトラルキアという、ディオクレティアヌスが考えた分割統治の仕組みです。


 そのうちに、さらに未開の民族がたくさん入ってくる。皇帝は「もう全部は守れない、半分は捨てよう」と考えます。どちらを捨てるかといえば、西です。エジプトから食料を運ぶのに、ローマとコンスタンティノープルのどちらが楽かといえば、コンスタンチノープルの方が近い。それに東の方がもとのギリシャ文明発祥の土地ですから、文化度も高い。だからローマ帝国が西の方を捨てるのは当たり前なんです。コンスタンティノープルへ遷都して当方中心にまとまっていこうと考えます。


 そのときにアンブロジウスというミラノの司教、悪知恵の働くお坊さんが出てきます。ローマ皇帝のテオドシウスに「市役所も県庁も襲われて情報が入ってこなくてお困りでしょう。でも教会のネットワークは生きていますよ」とささやくわけです。教会にきた未開の民族も「ここは神様の家です。壊してもいいですけれど祟(たた)りますよ」などといわれたら壊せない。ですからキリスト教のネットワークは残っています。それをバーター取引してローマ帝国の国教にしたのです。さらにテオドシウスに迫ってギリシャ・ローマの神様の祭りである古代オリンピックを廃止させました。キリスト教はすごく政治力があったのですね。


 そして、6世紀になると、ユスティニアヌスという皇帝がキリスト教の力を借りてもう一度、捨てた西方を取り返しに行こうと考えたときにも、焚書坑儒(書物を燃やすなどの思想弾圧)をやらせています。アカデメイアやリュケイオンを閉鎖させたのです。こうしてギリシャ、ローマの文明は消えていくのですが、学者はみんなサーサーン朝に逃れて全部ペルシャで保存されることになります。


Climate change causes large countries to decline and small countries to emerge

Around this time, the Roman Empire started 100 years will begin of the Five Good Emperors, which a British historian named Gibbon called "the happiest era of mankind," begins. Perhaps the main reason for its stability was the warm climate and no movement of people.


However, from the end of the 2nd century AD, the end of the Five Good Emperors, Eurasia has become cold. When it gets cold, the undeveloped peoples move southward, stopped by the mountains, and move east and west, and the two great empires, Han and Rome, begin to decline. Marcus Aurelius Antoninus, the last of the Five Good Emperors, died in Vienna during a war with those peoples. Around the same time, the Yellow Turban Rebellion occurred in China.


If you want to maintain a big country, you have to move the army. You need troops to move your army, so if the climate gets worse and you can't get grain, you can't sustain a great power. That is why it is divided into small countries. In China, it will be a period of division for almost 400 years from the beginning of the Han dynasty to the formation of the Sui Tang World Empire.


When Rome was weakened, the Sassanid Empire, the second great empire, was born in Persia. The Sassanid dynasty also dominates from India to Egypt during peak hours, so the Persians are still a tremendous ethnic group. The Sassanid dynasty began to fight Rome.


The reason why the Roman Empire was maintained for a long time is that there were four roads, a city hall, and a prefectural office. This is because when about 500 undeveloped ethnic groups came, they're able to give instructions such as "Go to support from this prefectural office." However, when a lot of such ethnic groups come, I think, "They can't make it in time if have already given instructions from Rome, so why not divide the country into about four and place an emperor in each?" This is the mechanism of divide and rule that Diocletian devised, called Tetrarchy.


In the meantime, many more undeveloped peoples will come in. The emperor thinks, "I can't protect everything anymore, I'll throw away half." Which one to throw away is the west. Whether Rome or Constantinople is easier to bring food from Egypt, Constantinople is closer. Also, the eastern part is the birthplace of Greek civilization, so it has a high degree of culture. Therefore, it is natural for the Roman Empire to abandon the west. They will move to Constantinople and focus on us.


At that time, a priest named Ambrosius, a bishop of Milan, who works both wily and wicked, appears. To The Roman emperor, Theodosius whispers, "It would be a problem if the city hall and the prefectural office were attacked and no information came in. But the church network is alive." The undeveloped people who came to the church cannot destroy it if they say, "This is God's house. You can destroy it, but you can curse it." So the Christian network remains. It was bartered and made into the state religion of the Roman Empire. Furthermore, he approached Theodosius and abolished the ancient Olympics, which is a festival of Greek and Roman gods. Christianity had a lot of political power, didn't it?


Then, in the 6th century, when the emperor Justinian decided to go back to the west, which he had abandoned, with the help of Christianity, he was forced to burn books (repression of thoughts such as burning books). He closed the Academia and the Lyceum. In this way, the civilizations of Greece and Rome disappeared, but all the scholars escaped to the Sassanid dynasty and all were preserved in Persia.

 
 
 

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